Грех весит по разному, но тяжесть эта противная и лишает жизненных сил.
Грех чревоугодия как камень в животе ворочается и чем больше вкусного съедаешь, тем больше хочется.Грех уныния и лени делает тебя тяжелым, «прокисшим», неповоротливым.
Грех злословия, сплетен — язык становится длинным и «ядовитым».
И коль уж ученые доказали, что душа энергетическая субстанция, имеющая вес, то ясное дело, душа может быть легкой и порхать, как птичка. А может волочиться по земле, быть старым ишаком, злобным крокодилом или вонючим скунсом, под грузом тяжких грехов.
И разве Бог наказывает за грехи? Сами мы себя наказываем, ведь все в этой жизни возвращается по закону обмена энергией. Грехи ослабляют наш биоэнергетический потенциал. Поэтому мы больше устаем, чаще болеем и быстро старимся. Грех — как пиявка на душе. Как гниль и плесень на теле.
Чем больше истощена душа — тем слабее биополе, а на слабенькое поле и проклятие ляжет, и сглаз, и порча. Глянет человек дурным и завистливым глазом и все, припечатал, как гвоздем к забору.
Есть важные правила защиты от негативного воздействия
1. Старайтесь всегда поступать с другими людьми и любым Божьим созданием, как хотите, чтобы поступали с вами. Без обид, злословия, насмешек, раздражения и зависти. Если все же допустили оплошность, искренне раскайтесь: это «уберет» отрицательную программу с биополя.
2. Читайте на ночь молитву «Исповедание грехов повседневное», она служит очищением и защитой от всяческих неприятностей.
Молитва «Исповедание грехов повседневное»
«Исповедаю Тебе Господу Богу моему и Творцу, во Святей Троице Единому, славимому и покланяемому, Отцу и Сыну, и Святаму Духу, вся моя грехи, я же содеях во вся дни живота моего, и на всякий час, и в настоящее время, и в прешедшия дни и нощи, делом, словом, помышлением, объядением, пиянством, тайноядением, празднословием, унынием, леностию, прекословием, непослушанием, оклеветанием, осуждением, небрежением, самолюбием, многостяжанием, хищением, неправдоглаголанием, скверноприбытчеством, мшлоимством, ревнованием, завистию, гневом, памятозлобием, ненавистию, лихоимством и всеми моими чувствы: зрением, слухом, обонянием, вкусом, осязанием и прочими моими грехи, душевными вкупе и телесными, ими же Тебе Бога моего и Творца прогневах, и ближняго моего онеправдовах: о сих жалея, винна себе Тебе Богу моему представляю, имею волю каятися: точию, Господи Боже мой, помози ми, со слезами смиренно молю Тя: прошедшая же согрешения моя милосердием Твоим прости ми, и разреши от всех сих, я же изглаголах пред Тобою, яко Благ и Человеколюбец. Я же содеях во вся дни живота моего».
Молитва освобождает душу от тяжкого груза грехов, снимает с нее «энергетических пиявок», помогает рассмотрению дневных прегрешений и поддерживает память о совершенных ранее во все дни жизни. Искренне поведанные в Таинстве Покаяния грехи полностью убираются с души и жизни, вместе с негативными программами. Но это не значит, что освободив душу можно начинать вовсю «резвиться» вновь. Как на исповеди в Таинстве Покаяния, так и на ежедневной исповеди Богу грехи следует исповедовать раздельно и сознательно. Понимать, о чем идет речь. Поэтому подробнее о чем идет речь:
1. Празднословие.
Преподобный Ефрем Сирин уточняет, что такое праздное слово.
Обещание веры, не исполненное на деле. Человек верует, исповедует Христа, но остается праздным, идет против Божиих космических законов.
Когда кается и тут же снова грешит.
Когда дурно говорит о другом.
Когда злословит и сплетничает.
Как вести себя, если обстановка и разговоры в компании располагают к празднословию: «Если не имеешь особенной нужды остаться, то уйди; а когда будет надобность оставаться, то обратись умом к молитве, без осуждения празднословящих, но познавая свою немощь».
«Говорю же вам, что за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда: ибо от слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься».
2. Объядение, пиянство, тайноядение — грехи чревоугодия, входящего в восьмерку главных страстей. Тайноядение — употребение пищи тайком (из жадности, стыда или нежелания делиться, при нарушении поста, при употреблении недозволенной еды и т.д.). К грехам чревоугодия относятся еще многоядение и гортанобесие — страсть к наслаждению вкусовыми ощущениями, то есть гурманство, насаждаемое сейчас. Употребление наркотиков и курение также относятся к пьянству.
3. Уныние. Этот грех напрямую связан с празднословием.
«Уныние есть расслабление души, изнеможение ума …оболгатель Бога, будто Он немилосерд и нечеловеколюбив; в псалмопении оно слабо, в молитве немощно …в послушании лицемерно». Преподобный Иоанн Лествичник
3. Леность. Связана со страстью уныния.
4. Прекословие.
«Кто в беседе упорно желает настоять на своем мнении, хотя бы оно было и справедливо, тот да знает, что он одержим диавольским недугом», — говорят святые отцы, — и если он так поступает в беседе с равными, то может быть, обличение старших и исцелит его; если же обращается так с большими себя и мудрейшими, то этот недуг от людей неисцелим».
5. Непослушание. Послушание следует оказывать друг другу в семье, между мужем и женой, по отношению к старшим, детям к родителям, на работе.
6. Оклеветание — прямое нарушение 9-й заповеди Божьего и Космического закона. Всякая клевета, любые пересуды и сплетни, любое несправедливое порицание — это оклеветание.
«Не судите, да не судимы будете».
5. Небрежение. Небрежение своими домашними делами, небрежение на работе, небрежение молитвой…
6. Самолюбие.
«Самолюбие есть страстное и безрассудное любление тела. Противоположны ему любовь и воздержание, сострадание, милость». Святой Максим Исповедник
7. Неправдоглаголание.
Любая ложь словом. Не можете сказать — лучше промолчите. Ибо даже «святая ложь» уничтожает постепенно.
8. Скверноприбытчество.
Получение прибыли скверным, обманным, неправедным путем. Понятие включает в себя обвес, обмер, обман, любой заработок, приносящий людям зло, — удовлетворение и разжигание греховных страстей. Подделка документов, использование поддельных документов, скупка краденого, тунеядство — когда получают жалование или плату за дело, но дело не исполняется.
9. Мшелоимство.
Корыстолюбие, взимание мшела — корысти. Сюда относят все виды вымогательства и взяточничества.
10. Ревнование — ревность всех видов.
11. Зависть.
«Зависть и соперничество — страшная отрава; от них рождается оклеветание, ненависть и убийство». Преподобный Ефрем Сирин.
12. Гнев — одна из восьми главных страстей.
«От какой бы причины не возгоралось движение гнева, оно ослепляет очи сердца и, налагая покров на сотроту мысленного зрения, затмевает Солнце правды. Все равно, золотой ли лист, или свинцовый, или из другого какого металла наложен будет на глаза — ценность металлов не делает разницы в ослеплении». Преподобный Иоанн Кассиан Римлянин
13. Памятозлобие — есть последний предел гнева, хранение в памяти грехов ближнего, отвращение образа оправдания (Богом определенного: «прости и прощено будет»).
«Если злопамятуешь на кого, молись о нем; и, молитвою отделяя печаль от воспоминаний о зле, какое он причинил тебе, остановишь движение страсти; став же дружелюбным и человеколюбивым, совершенно изгонишь страсть из души». Святой Максим Исповедник.
14. Ненависть — яд, поражающий душу, истлевающий сердце и затмевающий разум.
15. Лихоимство — «когда под видом некоторого права, а на самом деле с нарушением справедливости и человеколюбия, обращают в свою пользу чужую собственность, и чужой труд, и даже бедствия ближних.
Другие согрешения, совершенные в течение жизни тоже следует включать в молитву — гордыня, блуд, прелюбодеяние, делание добрых дел напоказ, расплата спиртным, укоры и упреки, равнодушие, эгоизм, раздражительность, тщеславие, лицемерие и т.д.
Если вы человек неверующий, хотя бы мысленно попросите у всех прощения за все зло, которое причинили вольно или невольно.
Я есть Руня runja.ru Будьте здоровы и счастливы! Хранимы судьбою, людьми и Богом!